关于吴姓诗经取名男孩的文章 ================ 在中国文化中，给孩子取名通常带有深厚的寓意和祝福。如果你是一位姓吴的家长，希望用诗经中的词汇为孩子取名，下面是我为你精心挑选的几个名字及其背后的意义。 **一、吴思翰** 源自诗经中的“思飞翰羽”。思代表思考、智慧，翰象征文采飞扬，如骏马奔腾。这个名字寓意孩子智慧非凡，思维敏捷，才华横溢。 **二、吴秉文** 取自诗经中的“秉文之德”。秉代表持正不阿，文指文化、文明。这个名字寓意孩子将会秉持高尚的道德，温文尔雅，具备卓越的品德和文化修养。 **三、吴思远** 源自诗经中的“思远君子”。思代表思考，远象征远大志向。这个名字寓意孩子有远大的抱负和志向，善于思考，能够成就一番事业。 **四、吴泽宇** 取自诗经中的“泽被宇宙”。泽代表恩泽、福泽，宇象征广阔无垠。这个名字寓意孩子能像宇宙一样广阔无垠，具有广阔的胸怀和无限的可能。 **五、吴骏德** 源自诗经中的骏马与德行。骏代表骏马般的力量和速度，德象征道德和品质。这个名字寓意孩子如骏马般强健有力，同时拥有高尚的品德。 **六、吴翰林** 取自诗经中的文采飞扬之意。翰代表文采飞扬，林象征茂盛、生机勃勃。这个名字寓意孩子才华横溢，文采飞扬，未来如林木般生机勃勃。 以上是根据诗经为姓吴的男孩精心挑选的几个名字。取名是一件非常有意义的事情，希望这些名字能够为你提供一些灵感。当然，取名还需结合家族传统、个人喜好以及名字的读音和字义是否合适等因素综合考虑。希望你的孩子能够拥有一个既符合传统文化又具有个人特色的名字。以上仅为建议，最终决定权在于家长自己。
业镜用字分析
业：业字念作yè,子字五行属木，用作人名意指业这个字寓意深远，意味着人们应该通过自己的努力和奋斗，不断追求自己的梦想和目标，最终实现人生的成功和成就。
镜：镜字念作jìnɡ,子字五行属金，用作人名意指镜子是照映我们的真实，让我们明辨是非，同时也可以改变命运，故取名“镜”寓意具有神奇魔力，能聚财纳福，总领光明的方向，开创属于自己的未来。
业镜名字经典古诗词出处
业名字出自王安石《题张司业诗》，内容是苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
镜名字出自徐玑《秋行》，内容是小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
业名字出自苏轼《自题金山画像》，内容是问汝平生功业，黄州惠州儋州。
镜名字出自惠能《菩提偈》，内容是心是菩提树，身为明镜台。
业名字出自《地藏经·地狱名号》，内容是业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。
镜名字出自岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》，内容是白发悲明镜，青春换敝裘。
游克用字分析
游：游字念作yóu,子字五行属水，用作人名意指游这个字给人带来了畅游人生、自由、离开喧嚣、变幻无穷、欢乐和拥有更多机会和经历的美好寓意，是一个优美的起名选择。
克：克字念作kè,子字五行属木，用作人名意指克这个字意味着勇于战胜困难，征服敌人，掌控情绪，最终获得胜利，在起名时可以表达挑战的勇气和不服输的精神。
游克名字经典古诗词出处
游名字出自姜塘《摘星楼九日登临》，内容是满目山河增感慨，一时风景寄遨游。
克名字出自《尚书·虞书·尧典》，内容是允恭克让，光被四表，格于上下。
游名字出自李白《登金陵凤凰台》，内容是凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
克名字出自佚名《抑》，内容是罔敷求先王，克共明刑。
游名字出自苏轼《前赤壁赋》，内容是挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
喜晴用字分析
喜：喜字念作xǐ,子字五行属水，用作人名意指用喜字作为起名的寓意非常美好，不仅代表着幸福美满、心情愉悦，还暗示着人生多欢笑，充满着好运和顺遂。
晴：晴字念作qínɡ,子字五行属火，用作人名意指晴字具有积极、阳光和美好的涵义，代表着洒脱、辽阔和清爽的心态，适合给有向上心态和积极精神的孩子取名。
喜晴名字经典古诗词出处
喜晴名字出自鲍防《元日早朝行》，内容是东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。
喜晴名字出自徐有贞《中秋月·中秋月》，内容是阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
喜晴名字出自高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》，内容是几日喜春晴，几夜愁春雨。
喜名字出自韦庄《长安清明》，内容是游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
晴名字出自李颀《送刘昱》，内容是鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。
彦保用字分析
彦：彦字念作yàn,子字五行属木，用作人名意指彦这个字意味着拥有显赫的才能与功绩，同时也表达了仁爱之心，学识深厚，璀璨光辉，承载希望等美好寓意，可作为取名的优秀选择。
保：保字念作bǎo,子字五行属水，用作人名意指保这个字寓意美好，既体现了保护、保障、重视、珍惜，又意味着有稳定的保障和安全。因此，起名时选用保字作为名字一部分，可以给人带来吉祥、安康之感。
彦保名字经典古诗词出处
保名字出自佚名《瞻彼洛矣》，内容是君子万年，保其家邦。
保名字出自《小窗幽记·集醒篇》，内容是安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。
壤润用字分析
壤：壤字念作rǎnɡ,子字五行属土，用作人名意指壤表示肥沃平稳，寓意着丰收、坚固、光荣、成长、安定和环保，适合用于起名表达这些美好寓意。
润：润字念作rùn,子字五行属水，用作人名意指润这个字意味着善良温和，富有同情心和包容力。给孩子起名润，寓意润物细无声，不忽略任何细节，关心所有生命，创造美好人间。
壤润名字经典古诗词出处
壤名字出自潘安《悼亡诗三首》，内容是之子归穷泉，重壤永幽隔。
润名字出自杜甫《春夜喜雨》，内容是随风潜入夜，润物细无声。
壤名字出自《史记·货殖列传》，内容是天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
润名字出自徐灿《念奴娇·西湖雨感次素庵韵》，内容是洒道轮香，润花杯满，不似前秋恶。
润名字出自杜甫《水槛遣心二首》，内容是叶润林塘密，衣干枕席清。
先本用字分析
先：先字念作xiān,子字五行属金，用作人名意指先这个字有着许多美好的寓意，既代表着重要性和优先选择，又代表着先行者和先知先觉，更代表着创新革新和引领前进，是一个很好的起名选择。
本：本字念作běn,子字五行属木，用作人名意指本这个字代表了忠实、知识、基础、健康、自主和命运，是起名时的美好寓意之一。
先本名字经典古诗词出处
先本名字出自于谦《过菊江亭》，内容是黄花本是无情物，也共先生晚节香。
先本名字出自于谦《过菊江亭》，内容是黄花本是无情物，也共先生晚节香。
先名字出自张谓《早梅》，内容是不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
本名字出自《贞观政要·卷八·论务农》，内容是凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本
先名字出自《三国演义·第六十回》，内容是大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。
本名字出自李白《陌上桑》，内容是妾本秦罗敷，玉颜艳名都。
和颜五行，康熙字典用字分析
和：和字念作hé,子字五行属水，康熙字典中意指〔古文〕和龢【广韵】【正韵】戸戈切【集韵】【韵会】胡戈切，?音禾。【广韵】顺也，谐也，不坚不柔也。【书·尧典】协和万邦。又【舜典】律和声。【易·乾卦】保合太和。【中庸】发而皆中节谓之和。 又【书·尧典】乃命羲和。【注】羲氏，和氏，主历象授时之官。 又【诗·小雅】和鸾雝雝。【传】在轼曰和，在镳曰鸾。【疏】和，亦铃也，以其与鸾相应和，故载见曰和铃央央是也。【广韵】本作鉌。 又【尔雅·释乐】大笙谓之巢，小笙谓之和。【注】和，十三簧。 又【周礼·夏官·大司马】以旌为左右和之门。【注】军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。【战国策】与秦交和而舍。 又【谥法】不刚不柔曰和。 又和夷，地名。【书·禹贡】和夷底绩。 又云和，地名。【周礼·春官·大司乐】云和之琴瑟。 又【广韵】州名，在淮南，汉属九江郡，齐为和州。 又【韵会】西和州，秦蒙恬筑长城始此，唐为岷州，宋攺西和州。 又【广韵】姓也。本自羲和之后，一云卞和之后，晋有和峤。 又【正字通】养和，今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背，号曰养和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢，有乌龙养和，桐庐养和。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】?胡卧切，禾去声。【广韵】声相应。【易·中孚】鸣鹤在阴，其子和之。 又【尔雅·释乐】徒吹谓之和。 又【集韵】调也。【礼·檀弓】竽笙备而不和。又【礼运】五味，六和，十二食，还相为质也。【注】春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。又【礼器】甘受和。【释文】和，戸卧反。【周礼·天官】内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
和颜名字经典唐诗宋词出处
和名字出自元稹《离思五首》，内容是今日江头两三树，可怜和叶度残春。
颜名字出自钱起《送夏侯审校书东归》，内容是傥寄相思字，愁人定解颜。
柳如五行，康熙字典用字分析
柳：柳字念作liǔ,子字五行属木，康熙字典中意指〔古文〕卯?【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】?力九切，留上声。【说文】小杨也。本作柳。从木卯声。【埤雅】柔脆易生，与杨同类。纵横顚倒植之皆生。 又柳谷，日入处。【书·尧典】宅西曰昧谷。徐广云：柳谷。【宋祁笔记】古文卯本柳字，后借为辰卯之卯。北本别字，后借为西北之北。虞翻笑郑元不识古文，以卯为昧，训北曰：北，犹别也。 又星名。【尔雅·释天】咮谓之柳。 又车也。服虔曰：东郡谓广辙车为柳。李奇曰：大牛车为柳。邓展曰：丧车为柳。 又【尔雅·释乐】宫谓之重，商谓之敏，角谓之经，征谓之迭，羽谓之柳。 又侯国名。【前汉·地理志】属渤海郡。又姓。【姓谱】鲁子展之后，食邑于柳，遂以为氏。○按杨柳一物二种，《毛诗》分而言之者，《齐风》折柳樊圃，《陈风》东门之杨是也。合而言之者，《小雅》杨柳依依是也。《本草》云：杨枝硬而扬起，故谓之杨。柳枝弱而垂流，故谓之柳。《正字通》据古诗南杨北有柳分为二，非。
如：如字念作rú,子字五行属金，康熙字典中意指【唐韵】人诸切【集韵】【韵会】【正韵】人余切，?音